Versetti biblici
Una raccolta strutturata di 132 passi biblici, ordinati per tema teologico. Ogni riga indica il passo e di che cosa tratta; un clic apre la lettura sociniana dettagliata.
132 passi
| Passo | Di che cosa tratta |
|---|---|
| Trinità36 | |
| Deuteronomio 6,4 | Shema Israel: l'unico Dio è il Padre |
| Marco 12,29 | lo Shema: Gesù confessa l'unico Dio |
| Giovanni 17,3 | il Padre: il solo vero Dio |
| Giovanni 20,17 | «Il mio Dio e il vostro Dio»: il Cristo risorto ha un Dio |
| 1 Corinzi 8,6 | Un solo Dio il Padre, un solo Signore Gesù Cristo |
| 1 Timoteo 2,5 | Un solo Dio, un solo Mediatore: l'uomo Cristo Gesù |
| Efesini 4,6 | Un solo Dio e Padre di tutti |
| Giacomo 2,19 | Tu credi che c'è un solo Dio? Anche i demòni lo credono e tremano |
| Isaia 45,5 | Io sono il Signore, e non ve n'è altri |
| Malachia 2,10 | Pone due domande retoriche la cui risposta è inequivocabile: «Non abbiamo forse…» |
| Isaia 44,6 | Io sono il primo e l'ultimo |
| Giovanni 10,29 | «Il Padre è più grande di tutti» |
| 1 Corinzi 11,3 | Dio capo di Cristo |
| Apocalisse 1,1 | La catena della rivelazione: Dio dà, Cristo riceve |
| Apocalisse 3,12 | Quattro volte «il mio Dio» dalla bocca dell'Esaltato |
| Marco 13,32 | «Neppure il Figlio»: l'onniscienza riservata al solo Padre |
| Matteo 28,19 | Il mandato battesimale: tre nomi, ma nessuna parola sull'essenza |
| Giovanni 14,28 | «Il Padre è più grande di me»: il comparativo contro la consustanzialità |
| Giovanni 10,30 | «Io e il Padre siamo una cosa sola»: unità del volere, non dell’essenza |
| Giovanni 5,19 | «Il Figlio da se stesso non può fare nulla»: la dipendenza del Figlio dal Padre |
| Marco 10,18 | «Nessuno è buono, se non Dio solo»: Gesù si distingue dall'unico Dio buono |
| Giovanni 20,28 | «Mio Signore e mio Dio»: maestà conferita, non divinità essenziale |
| 1 Giovanni 5,20 | «Questi è il vero Dio»: il Padre, non il Figlio |
| Efesini 1,17 | «Il Dio del Signore nostro Gesù Cristo»: Cristo ha un Dio sopra di sé |
| Giovanni 5,23 | «… onorare il Figlio come onorano il Padre»: onore donato, non proprio della natura |
| Colossesi 2,9 | «in lui abita corporalmente tutta la pienezza della divinità»: pienezza comunicata… |
| Romani 9,5 | «… egli che è sopra ogni cosa, Dio benedetto nei secoli»: dossologia al Padre o lode… |
| Ebrei 1,8 | «Il tuo trono, o Dio»: il re unto, non il Dio supremo |
| Ebrei 1,6 | «Tutti gli angeli di Dio lo adorino»: adorazione comandata, non sostanziale |
| Giovanni 14,9 | «Chi ha visto me, ha visto il Padre»: rivelazione invece di consustanzialità |
| 1 Giovanni 5,7 | Il Comma Johanneum: un’aggiunta tardiva, non una prova della Trinità |
| 1 Timoteo 3,16 | «Dio manifestato nella carne»: variante testuale e senso di un celebre versetto-prova |
| Atti degli Apostoli 20,28 | «Acquistata con il proprio sangue»: sangue di Dio o sangue del Figlio? |
| Tito 2,13 | «L'apparizione della gloria del grande Dio»: una persona o due? |
| 2 Corinzi 13,13 | La grazia, l'amore e la comunione |
| 1 Corinzi 15,28 | «allora anche il Figlio stesso sarà sottomesso»: la subordinazione escatologica |
| Preesistenza18 | |
| Giovanni 1,1-3 | Il Logos: la Parola di Dio, non una seconda persona |
| Giovanni 1,10 | «Il mondo è stato fatto per mezzo di lui»: creazione originaria o nuova creazione? |
| Giovanni 1,14 | «La Parola si fece carne»: incarnazione di Dio o manifestazione della Parola? |
| Giovanni 8,58 | «Prima che Abramo fosse, io sono»: primato storico-salvifico, non preesistenza eterna |
| Giovanni 17,5 | La gloria presso il Padre prima del mondo: eterno consiglio, non preesistenza… |
| Colossesi 1,15-17 | Immagine del Dio invisibile e primogenito della nuova creazione |
| Filippesi 2,6-7 | Inno cristologico, umiliazione ed esaltazione |
| 1 Pietro 1,20 | «Preconosciuto prima della fondazione del mondo»: eterno decreto, non preesistenza… |
| Ebrei 1,1-2 | Dio ha parlato in questi ultimi giorni per mezzo del Figlio |
| Atti degli Apostoli 2,36 | Costituito Signore e Cristo |
| Giovanni 6,38 | Disceso dal cielo per fare la volontà del Padre |
| Galati 4,4 | «Quando però venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna…» |
| Giovanni 3,13 | Nessuno è salito al cielo se non il Figlio dell'uomo |
| Romani 1,3-4 | Affianca due affermazioni su Gesù: egli è «secondo la carne» dal seme di Davide e… |
| Atti degli Apostoli 13,23 | Dal seme di Davide, secondo la promessa |
| Giovanni 16,28 | «Sono uscito dal Padre e sono venuto nel mondo»: missione, non preesistenza |
| Michea 5,1 | «Le cui origini sono dall'eternità»: antichissima discendenza davidica o… |
| 1 Corinzi 10,4 | «e la roccia era Cristo»: presenza nel deserto o figura? |
| Espiazione25 | |
| Marco 10,45 | Il riscatto come immagine di liberazione, non come pagamento penale |
| Matteo 26,28 | Il sangue dell'alleanza per il perdono |
| Luca 23,34 | La preghiera di perdono sulla croce |
| Atti degli Apostoli 2,23 | Il piano di Dio, la violenza degli uomini |
| Romani 3,25-26 | Hilastêrion come segno pubblico |
| 2 Corinzi 5,21 | «Fatto peccato per noi» — retorico, non giuridico |
| 1 Pietro 2,21-24 | Anaphérein significa «portare via» |
| Ebrei 10,10 | Santificazione attraverso l'obbedienza di Cristo |
| Isaia 53,5 | Castigo, non soddisfazione penale |
| Romani 5,8-10 | La riconciliazione come dimostrazione dell'amore, la salvezza attraverso la vita |
| Ebrei 9,22 | «Quasi tutto» nel quadro dell'alleanza |
| 1 Giovanni 2,2 | Hilasmós come termine d'efficacia |
| Galati 3,13 | il «maledetto» nel gioco di parole di Paolo |
| 1 Pietro 1,18-19 | «Riscattati da una condotta vana» |
| Ebrei 9,11-14 | Sommo sacerdote nel santuario celeste |
| 1 Giovanni 4,10 | L'amore come origine dell'invio |
| Giovanni 3,16 | L'amore come inizio, la vita eterna come fine |
| Romani 4,25 | Morte e risurrezione come unità |
| 2 Corinzi 5,19 | «Dio riconciliava con sé il mondo» — Dio è riconciliatore, non riconciliato |
| Colossesi 1,20 | «Pace mediante il sangue della sua croce»: concordia cosmica o pagamento penale? |
| 1 Timoteo 2,6 | «un riscatto per tutti»: metafora di liberazione anziché pagamento penale… |
| Ebrei 2,17 | «un sommo sacerdote misericordioso e degno di fede»: l'espiazione come servizio… |
| Efesini 1,7 | «la redenzione mediante il suo sangue»: perdono comprato o perdono donato? |
| Ebrei 7,25 | «Può salvare perfettamente, essendo egli sempre vivo per intercedere» |
| Ebrei 5,8-9 | obbedienza imparata, reso perfetto, causa della salvezza |
| Peccato originale12 | |
| Deuteronomio 24,16 | Radica nel diritto della Torah il principio della colpa individuale: i padri non… |
| Romani 5,12 | Il locus classicus della dottrina agostiniana del peccato originale |
| Ezechiele 18,20 | La formulazione profetica più netta del principio della colpa individuale… |
| Giovanni 9,2-3 | La domanda dei discepoli «Chi ha peccato, lui o i suoi genitori?» rispecchia il… |
| Giacomo 1,14-15 | Il testo neotestamentario chiave sull' origine del peccato — e descrive questa… |
| 2 Cronache 25,4 | Documenta come il re Amasia faccia giustiziare gli assassini di suo padre Ioas, ma… |
| Romani 2,6 | Formula il principio fondamentale del giudizio divino: Dio retribuisce a ciascuno… |
| Salmo 51,7 | «Concepito nel peccato»: peccato originale o preghiera penitenziale di Davide? |
| 1 Corinzi 15,22 | «Come tutti muoiono in Adamo, così tutti riceveranno la vita in Cristo» si trova nel… |
| Efesini 2,3 | «per natura figli d'ira»: colpa ereditata o condizione acquisita? |
| Genesi 8,21 | «Ogni intento del cuore umano è incline al male fin dalla sua giovinezza»: peccato… |
| Geremia 31,29-30 | Ognuno morirà per la propria iniquità |
| Spirito di Dio11 | |
| Atti degli Apostoli 2,17 | L'interpretazione pentecostale di Pietro con Gioele 3,1: Dio stesso parla e dice… |
| Genesi 1,2 | «Lo Spirito di Dio aleggiava sulle acque.» In chiave sociniana, il primo atto… |
| Salmo 104,30 | Tu mandi il tuo Spirito: forza creatrice di Dio, non terza persona |
| Isaia 63,10-11 | Essi rattristarono il suo Spirito Santo: serietà dell'alleanza, non terza persona |
| Luca 1,35 | La risposta dell'angelo Gabriele alla domanda di Maria su come potrà concepire un… |
| Giovanni 14,26 | Promette il Paraclito — il Consolatore che il Padre invierà nel nome di Gesù |
| Romani 8,11 | Lo Spirito di Dio darà vita ai vostri corpi mortali |
| 1 Corinzi 2,11 | «Lo Spirito di Dio»: la potenza propria di Dio, non una terza persona |
| Atti degli Apostoli 5,3-4 | «Mentito a Dio»: lo Spirito Santo è una persona? |
| Giovanni 16,13 | «non parlerà da sé»: lo Spirito della verità è una persona divina? |
| 1 Corinzi 12,11 | «…come egli vuole»: volontà dello Spirito od opera di Dio? |
| Regno di Dio9 | |
| Marco 1,15 | La prima proclamazione pubblica di Gesù in Marco: quattro proposizioni che… |
| Matteo 6,10 | Venga il tuo regno. Sia fatta la tua volontà |
| Luca 17,20-21 | Il regno di Dio è in mezzo a voi |
| Matteo 6,33 | «Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno…» |
| 1 Corinzi 15,24 | Cristo consegna il regno al Padre |
| Daniele 2,44 | La radice veterotestamentaria del messaggio del regno di Dio: «Il Dio del cielo…» |
| Apocalisse 11,15 | Il regno del mondo diventa il regno del Signore e del suo Cristo |
| Giovanni 18,36 | «Il mio regno non è di questo mondo»: da dove proviene il dominio di Cristo? |
| Atti degli Apostoli 1,6-7 | L'ultima domanda dei discepoli: il regno, i tempi e il potere del Padre |
| Inferno11 | |
| Matteo 10,28 | Temete colui che può distruggere anima e corpo nella Geenna |
| Romani 6,23 | Il salario del peccato, il dono di Dio |
| 2 Tessalonicesi 1,9 | Rovina eterna come annientamento, non pena eterna |
| Matteo 25,46 | Pena eterna come annientamento, non tortura senza fine |
| Apocalisse 20,14 | Offre la rara auto-definizione biblica: il lago di fuoco «è la seconda morte» |
| Malachia 3,19 | (Ebr |
| Matteo 7,13-14 | «La via stretta che conduce alla vita» |
| 2 Pietro 2,6 | Sodoma ridotta in cenere: il modello del giudizio sugli empi |
| Matteo 5,29-30 | «è meglio per te che perisca uno dei tuoi membri»: tormento eterno o annientamento? |
| Apocalisse 14,11 | «Il fumo del loro tormento sale per i secoli dei secoli»: tormento eterno o giudizio… |
| Marco 9,48 | «dove il loro verme non muore e il fuoco non si estingue»: annientamento o tormento… |
| Anima immortale10 | |
| 1 Timoteo 6,16 | Socinianamente il locus classicus dell'antropologia biblica: «che solo ha…» |
| Qohelet 9,5 | Socinianamente una delle affermazioni veterotestamentarie più chiare contro la… |
| Ezechiele 18,4 | Contiene i due assiomi fondamentali dell'antropologia e della soteriologia sociniana… |
| Genesi 2,7 | Descrive l'essere umano come unità di polvere e soffio vitale di Dio: egli divenne… |
| Salmo 146,4 | Nell'orizzonte di lettura sociniano una delle più dense testimonianze… |
| Atti degli Apostoli 2,29 | Pietro stabilisce nel suo discorso di Pentecoste la premessa apparentemente… |
| Giovanni 11,11-14 | Una decisiva auto-interpretazione di Gesù riguardo alla dottrina del sonno… |
| Salmo 6,6 | «Nella morte non c'è memoria di te»: nessuno stato intermedio cosciente, ma silenzio… |
| Luca 23,43 | «Oggi sarai con me in paradiso»: dove va la virgola? |
| 1 Corinzi 15,53-54 | «Questo mortale deve rivestirsi d'immortalità»: dono, non possesso naturale |