Versets bibliques
Une collection structurée de 135 passages bibliques, classés par thème théologique. Chaque ligne indique le passage et son sujet ; un clic ouvre la lecture socinienne détaillée.
135 passages
| Passage | Son sujet |
|---|---|
| Trinité37 | |
| Deutéronome 6,4 | Shema Israël : le Dieu unique est le Père |
| Marc 12,29 | Shema : Jésus confesse le Dieu unique |
| Jean 17,3 | Le Père : le seul vrai Dieu |
| Jean 20,17 | « Mon Dieu et votre Dieu » : le Christ ressuscité a un Dieu |
| 1 Corinthiens 8,6 | Un seul Dieu le Père, un seul Seigneur Jésus-Christ |
| 1 Timothée 2,5 | Un seul Dieu, un seul médiateur : l’homme Christ Jésus |
| Éphésiens 4,6 | Un seul Dieu et Père de tous |
| Jacques 2,19 | Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Les démons aussi le croient |
| Ésaïe 45,5 | Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre |
| Malachie 2,10 | Pose deux questions rhétoriques dont la réponse est sans équivoque : « N’avons-nous…» |
| Ésaïe 44,6 | Je suis le premier et le dernier |
| Jean 10,29 | « Le Père est plus grand que tous » |
| 1 Corinthiens 11,3 | Dieu, chef du Christ |
| Apocalypse 1,1 | La chaîne de la révélation : Dieu donne, le Christ reçoit |
| Apocalypse 3,12 | Quatre fois « mon Dieu » de la bouche du Christ glorifié |
| Marc 13,32 | « Ni le Fils » : l’omniscience appartient au Père seul |
| Matthieu 28,19 | Le mandat baptismal : trois noms, mais aucune formule d’essence |
| Jean 14,28 | « Le Père est plus grand que moi » : le comparatif contre la consubstantialité |
| Jean 10,30 | « Moi et le Père nous sommes un » : unité de volonté, non d’essence |
| Jean 5,19 | « Le Fils ne peut rien faire de lui-même » : la dépendance du Fils envers le Père |
| Marc 10,18 | « Nul n'est bon, sinon Dieu seul » : Jésus se distingue du Dieu unique et bon |
| Jean 20,28 | « Mon Seigneur et mon Dieu » : majesté conférée, non déité essentielle |
| 1 Jean 5,20 | « C’est lui qui est le vrai Dieu » : le Père, non le Fils |
| Éphésiens 1,17 | « Le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ » : le Christ a un Dieu au-dessus de lui |
| Jean 5,23 | « … honorer le Fils comme ils honorent le Père » : un honneur donné, non un honneur… |
| Colossiens 2,9 | « en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité » : une plénitude… |
| Romains 9,5 | « … qui est Dieu au-dessus de toutes choses, béni éternellement » : doxologie au… |
| Hébreux 1,8 | « Ton trône, ô Dieu » : le roi oint, non le Dieu suprême |
| Hébreux 1,6 | « Que tous les anges de Dieu l'adorent » : une adoration commandée, non une… |
| Jean 14,9 | « Qui me voit, voit le Père » : la révélation et non la consubstantialité |
| 1 Jean 5,7 | Le Comma Johanneum : un ajout tardif, non une preuve de la Trinité |
| 1 Timothée 3,16 | « Dieu manifesté en chair » : variante textuelle et sens d’un célèbre verset-preuve |
| Actes 20,28 | « Acquise par son propre sang » : le sang de Dieu ou le sang du Fils ? |
| Philippiens 2,9-11 | « c’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé » : preuve de la divinité ou… |
| Tite 2,13 | « L'apparition de la gloire du grand Dieu » : une personne ou deux ? |
| 2 Corinthiens 13,13 | La grâce, l’amour et la communion |
| 1 Corinthiens 15,28 | « alors le Fils lui-même sera soumis » : la subordination eschatologique |
| Préexistence18 | |
| Jean 1,1-3 | Le Logos : la Parole de Dieu, non une seconde personne |
| Jean 1,10 | « Le monde a été fait par lui » : création originelle ou nouvelle création ? |
| Jean 1,14 | « La Parole a été faite chair » : incarnation de Dieu ou manifestation de la Parole ? |
| Jean 8,58 | Avant qu’Abraham fût, je suis : précédence dans le plan du salut, non préexistence… |
| Jean 17,5 | La gloire auprès du Père avant le monde : décret éternel, non pré-existence… |
| Colossiens 1,15-17 | Image du Dieu invisible et premier-né de la nouvelle création |
| Philippiens 2,6-7 | L'hymne au Christ, humiliation et exaltation |
| 1 Pierre 1,20 | « Connu d’avance avant la fondation du monde » : dessein éternel, non existence… |
| Hébreux 1,1-2 | Dieu nous a parlé en ces derniers jours par le Fils |
| Actes 2,36 | Fait Seigneur et Christ |
| Jean 6,38 | Descendu du ciel pour faire la volonté du Père |
| Galates 4,4 | « Mais lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une…» |
| Jean 3,13 | Nul n'est monté au ciel, sinon le Fils de l'homme |
| Romains 1,3-4 | Juxtapose deux affirmations sur Jésus : il est « selon la chair » de la descendance… |
| Actes 13,23 | De la semence de David, selon la promesse |
| Jean 16,28 | « Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde » : envoi, non préexistence |
| Michée 5,1 | « Dont l'origine remonte à l'éternité » : origine davidique très ancienne ou… |
| 1 Corinthiens 10,4 | « Or ce rocher était Christ » : présence dans le désert ou type ? |
| Expiation25 | |
| Marc 10,45 | La rançon comme image de libération, non comme paiement pénal |
| Matthieu 26,28 | Sang de l'alliance pour le pardon |
| Luc 23,34 | La demande de pardon à la croix |
| Actes 2,23 | Le plan de Dieu, la violence des hommes |
| Romains 3,25-26 | Hilastêrion comme signe public |
| 2 Corinthiens 5,21 | « Fait péché pour nous » : rhétorique, non juridique |
| 1 Pierre 2,21-24 | Anaphérein signifie « emporter » |
| Hébreux 10,10 | La sanctification par l'obéissance du Christ |
| Ésaïe 53,5 | Châtiment, non satisfaction pénale |
| Romains 5,8-10 | La réconciliation comme témoignage d’amour, le salut par la vie |
| Hébreux 9,22 | « Presque tout » dans le cadre de l’alliance |
| 1 Jean 2,2 | Hilasmós comme terme d’efficace |
| Galates 3,13 | Le « malédiction » dans le jeu de mots de Paul |
| 1 Pierre 1,18-19 | « Rachetés d’une vaine manière de vivre » |
| Hébreux 9,11-14 | Grand prêtre dans le sanctuaire céleste |
| 1 Jean 4,10 | l’amour comme origine de l’envoi |
| Jean 3,16 | L'amour comme commencement, la vie éternelle comme but |
| Romains 4,25 | Mort et résurrection comme unité |
| 2 Corinthiens 5,19 | « Dieu réconciliait le monde avec lui-même » : Dieu est réconciliateur, non… |
| Colossiens 1,20 | « la paix par le sang de sa croix » : concorde cosmique ou paiement d'une peine ? |
| 1 Timothée 2,6 | « une rançon pour tous » : métaphore de libération plutôt que paiement pénal… |
| Hébreux 2,17 | « un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle » : l’expiation comme service… |
| Éphésiens 1,7 | « la rédemption par son sang » : pardon acheté ou pardon donné ? |
| Hébreux 7,25 | Il peut sauver parfaitement, car il vit toujours pour intercéder |
| Hébreux 5,8-9 | obéissance apprise, élevé à la perfection, auteur du salut |
| Péché originel12 | |
| Deutéronome 24,16 | En bref Deutéronome 24,16 ancre dans le droit de la Torah le principe de la… |
| Romains 5,12 | « parce que tous ont péché » : la mort universelle, mais la faute personnelle |
| Ézéchiel 18,20 | Le principe de la responsabilité individuelle |
| Jean 9,2-3 | Le principe de la responsabilité individuelle dans la parole de Jésus |
| Jacques 1,14-15 | Le texte clé du Nouveau Testament sur l' origine du péché — et il décrit cette… |
| 2 Chroniques 25,4 | En bref 2 Chroniques 25,4 documente comment le roi Amatsia fait exécuter les… |
| Romains 2,6 | Formule le principe fondamental du jugement divin : Dieu rétribuera chacun selon ses… |
| Psaume 51,7 | « Conçu dans le péché » : péché originel ou prière de pénitence de David ? |
| 1 Corinthiens 15,22 | « Car comme tous meurent en Adam, de même tous seront rendus vivants en Christ »… |
| Éphésiens 2,3 | « par nature des enfants de colère » : faute héritée ou état acquis ? |
| Genèse 8,21 | « Les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse » : péché originel… |
| Jérémie 31,29-30 | Chacun mourra pour sa propre iniquité |
| Esprit de Dieu11 | |
| Actes 2,17 | L'interprétation pentecôtiste de Pierre avec Joël 3,1 : Dieu lui-même parle et… |
| Genèse 1,2 | En bref Genèse 1,2 : « L’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux» |
| Psaume 104,30 | Tu envoies ton Esprit : puissance créatrice de Dieu, non troisième personne |
| Ésaïe 63,10-11 | Ils attristèrent son Saint-Esprit : sérieux de l'alliance, non troisième personne |
| Luc 1,35 | La réponse de l'ange Gabriel à la question de Marie sur la façon dont elle… |
| Jean 14,26 | Promet le Paraclet — le Défenseur que le Père enverra au nom de Jésus |
| Romains 8,11 | L'Esprit de Dieu rendra la vie à vos corps mortels |
| 1 Corinthiens 2,11 | « L'Esprit de Dieu » : la puissance propre de Dieu, non une troisième personne |
| Actes 5,3-4 | « Mentir à Dieu » : l'Esprit Saint est-il une personne ? |
| Jean 16,13 | « il ne parlera pas de lui-même » : l’Esprit de vérité est-il une personne divine ? |
| 1 Corinthiens 12,11 | « …comme il veut » : volonté de l’Esprit ou opération de Dieu ? |
| Royaume de Dieu10 | |
| Marc 1,15 | La première proclamation publique de Jésus chez Marc : quatre propositions qui… |
| Matthieu 6,10 | « Que ton Règne vienne » — le Royaume du Père, non le royaume de Jésus |
| Luc 17,20-21 | Corrige l'attente pharisaïque selon laquelle le Royaume de Dieu viendrait comme un… |
| Matthieu 6,33 | « Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous…» |
| 1 Corinthiens 15,24 | Le Christ remet le royaume au Père |
| Daniel 2,44 | La racine vétérotestamentaire du message du Royaume de Dieu : « Le Dieu des…» |
| Apocalypse 11,15 | Le sommet eschatologique du message du Royaume de Dieu : « Le Royaume du monde…» |
| Matthieu 5,5 | « Heureux ceux qui sont doux » : qui héritera la terre ? |
| Jean 18,36 | « Mon royaume n’est pas de ce monde » : d’où vient la domination du Christ ? |
| Actes 1,6-7 | La dernière question des disciples : le Royaume, les temps et l'autorité du Père |
| Enfer11 | |
| Matthieu 10,28 | Craignez celui qui peut perdre l'âme et le corps dans la Géhenne |
| Romains 6,23 | Le salaire du péché, le don de Dieu |
| 2 Thessaloniciens 1,9 | La perdition éternelle comme anéantissement, non comme tourment éternel |
| Matthieu 25,46 | Parle de « peine éternelle » ( kólasin aiónion ) et de « vie éternelle » ( zoên… |
| Apocalypse 20,14 | Fournit la rare définition propre biblique : l’étang de feu „est la seconde mort“ |
| Malachie 3,19 | (Hébr |
| Matthieu 7,13-14 | « La voie étroite qui mène à la vie » |
| 2 Pierre 2,6 | Sodome réduite en cendres : le modèle du jugement sur les impies |
| Matthieu 5,29-30 | « il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse » : tourment éternel… |
| Apocalypse 14,11 | « La fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles » : tourment éternel ou… |
| Marc 9,48 | « où leur ver ne meurt point et où le feu ne s'éteint point » : anéantissement ou… |
| Âme immortelle11 | |
| 1 Timothée 6,16 | « qui seul possède l’immortalité » : la mortalité naturelle de l’homme et… |
| Ecclésiaste 9,5 | Est, dans la lecture socinienne, l'une des affirmations vétérotestamentaires les… |
| Ézéchiel 18,4 | Contient sur un espace très restreint les deux axiomes fondamentaux de… |
| Genèse 2,7 | « Et l’homme devint une âme vivante » : anthropologie moniste, mortalité naturelle |
| Psaume 146,4 | Le Psaume 146,4 est, dans l'horizon de lecture socinien, l'une des preuves… |
| Actes 2,29 | Pierre établit dans son discours de la Pentecôte la prémisse apparemment accessoire… |
| Jean 11,11-14 | Une auto-interprétation décisive de Jésus pour la doctrine du sommeil de l'âme |
| Psaume 6,6 | « On ne se souvient pas de toi dans la mort » : pas d'état intermédiaire conscient… |
| Daniel 12,2 | « Ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront » : sommeil de la… |
| Luc 23,43 | « Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis » : où se place la virgule ? |
| 1 Corinthiens 15,53-54 | « Ce mortel doit revêtir l’immortalité » : un don, non une propriété de la nature |